撰文 中网传媒副总编吴美福
吴学，作为中华江南民族几千年文化的结晶，不仅承载着厚重的历史，还蕴含着丰富的道德、哲学、艺术等多方面的智慧。干净的吴学，更是这些智慧中的精华，对于个人、社会乃至整个国家都有着不可估量的意义。
“吴学”指的是一种学派、一种学说、一门理论体系，与吴地或吴文化息息相关，是一个特定领域或学科的研究。
“干净的吴学”是一种追求纯净、正直、无私等品质的吴地学派或学说；是一种注重整洁、无污染的吴地文化或知识体系。
然而，具体的意义可能需要研究阐述参考特定的语境或背景才能准确理解。干净的吴学意义，在中国的传统文化中，“干净”一词蕴含着深远的哲学意味和道德要求。吴学，作为中国古代学问的重要流派，对“干净”这一概念有着独到的诠释和实践。从心灵净化到行为自律，从学术追求到社会正气，干净的吴学意义渗透在生活的方方面面，成为指导人们修身齐家治国平天下的重要准则。
吴学，作为江南文化的核心与精髓，历经千年而不衰，其深厚的底蕴和博大的智慧为后人提供了无尽的宝藏。干净的吴学，不仅仅是对古籍的简单阅读和传承，更是一种精神层面的追求与升华。它涉及道德伦理的纯净、文化传承的真实、智慧启迪的深邃、心灵净化的静谧、历史研究的准确、道德修养的洁净、语言文字的优美以及人格塑造的完善等多个方面。
一、心灵净化之道
在吴学中，心灵的干净是首要的。它要求人们通过反省和自我净化，达到内心的纯净和清明。这不仅是个人修养的起点，也是通向更高精神境界的必经之路。
二、品质修养体现
干净的品质体现在为人处世的方方面面。吴学认为，一个人的言行举止都应该体现出清正廉洁、端庄稳重的品质。
三、道德伦理纯净
吴学中的道德伦理观念，是古人智慧的结晶。通过学习和传承吴学，我们可以提纯并弘扬这些道德伦理观念，使之在现代社会中焕发新的生机。这不仅有助于个人修养的提升，更有助于形成良好的社会风气。
四、历史文化传承的真实
吴学作为历史文化的重要载体，其传承对于民族文化的延续至关重要。干净的吴学能够确保历史文化在传承过程中不失真、不变质，使后人能够准确理解并继承先人的文化遗志。
五、智慧启迪的深邃
当你翻开吴学历史，仿佛打开了通往另一个世界的大门。你沉浸在太伯、仲雍、季子等伟大的思想家海洋中，与他们一同探索真理、正义、自由、爱等永恒的话题。这一刻，你不仅仅是一个读者，更是一个思考者、一个探索者。
吴学不仅能启迪我们的智慧，更能滋养我们的心灵。在快节奏的现代社会中，我们时常面临种种压力与焦虑。而吴学就像一盏明灯，指引我们走出迷雾，找到内心的平静与力量。它教会我们如何审视自己的内心世界，如何正确看待得失成败，如何在困境中保持乐观与坚韧。它教会我们用更宽广的视野去看待世界，用更深刻的理解去接纳不同文化与观念。这样，我们在与人交往、解决问题时便能拥有更多的智慧与从容。
六、心灵净化的静谧
心灵的静谧，是一次对内心的清理与涤荡。当我们静心领悟，聆听内心的声音，我们的心将变得宁静与明亮。在学习吴学这个过程中，我们用心感知，用心体悟，让心灵在静谧中获得升华与启迪。
七、语言文字的优美
吴学语言文字的优美是江南人类历史发展的工具，是漫漫历史长河中所沉淀下来的瑰宝，推动了中华文化的大发展。它们形式多样，震古烁今，吴学语言，一个内涵丰富，无处不散发着魔力的艺术珍品。吴学文字，一个睿智不羁，美到令人窒息的舞者。吴学语言与文字，是江南人类在进行社会活动中留下来的宝贵财富，它具有各个时代的烙印，它传承了各个时代的历史特点，笔墨辉煌推动丹青传世，诸子百家争鸣，点滴言语涓流汇成汪洋，映衬着璀璨的浩瀚历史。为吴学的腾飞括一双美丽的翅膀。
八、人格塑造的完善
首先，培养正确的价值观和道德观是完善人格的重要方法之一。价值观和道德观是人格的核心，它们直接影响着个人的行为准则和社会责任感。
我们应该树立正确的人生观、价值观和道德观，坚持正确的道德标准和行为准则，做到诚实守信、尊重他人、关爱社会，从而塑造出正直、善良、有责任心的人格。
其次，积极参与各种社交活动是完善人格的重要途径之一。社交活动能够帮助我们与他人建立良好的人际关系，增强自信心和自我认同感。通过参与各种社交活动，我们可以学会与他人交流、合作和妥协，培养自己的社交技巧和情商，提高人际交往的能力，从而完善自己的人格。
此外，不断学习和提升自己是完善人格的重要手段之一。
九、历史研究的准确
无论是历史研究还是历史编纂，都包含、体现研究者与编纂者的历史观和价值观。我们治吴学史就是要把对于吴学历史和社会的理解灌注到写史中去。我们研究吴学更要用正确的历史观和价值观来指导和统领。做有方向的研究，做有灵魂的研究，做有立场的研究，做有分量的研究。
建设有中国特色、吴学气派的中国近代史学科体系、学术体系、话语体系。
我再次呼吁所有宗亲，在祭祀无限缅怀泰伯仲雍的同时，更重要的是真正继承发扬吴学文化的谦让开拓、诚信和谐精神，多传递一些正向的、主流价值观和正能量，不要沦为少数人和资本的工具手段，也要对躲在暗处的敌人说一声，靠算计别人，然后成全自己的，那种损人不利己的人呢，都没有好下场。人算不如天算，得了不该得的，迟早都要还的。
在沉浸于吴学研究的世界中，从书斋的宁静走向吴学的舞台。彰显出我们对历史和吴学的热爱，也体现出我们对吴学执着的态度。
深度学习吴学被坦需，狂风吹不走我们的信念。回溯到过去，我们走出狭隘，走向更广阔的文化视野，在江南文化史上必将刻下深刻的烙印。
我们对吴学所涌出的这份情置，这样的魔动，难忘那种热情，我们必将成为吴学的研究者和领头人。我们对吴学的研究和生活选择，展现了我们对历史和吴学的深情厚意。
吴姓人，把吴钩看了，吴学阅尽，谁人会，登临意。此生有太伯、仲雍渊缘，大展抱负，登临高楼。至德精神永远是民族最闪亮的座标。
2024.4.1日
吴美福，男，1956年生，祖籍赣邑万年县人，本科学历，现任中网传媒副总编辑、河南省诗词家协会会员，2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会，2013年参加发起“泰伯论坛”。多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络、走访国内各地宗亲和部分海外宗亲，发起了首届吴学体系建设研究会。
