展望吴姓的未来 呼唤吴学文化的春天

撰文 中网传媒副总编吴美福
关于吴氏未来的展望、规划以及对社会、未来发展的一些思考,跟大家进行一些交流。我想这个对大家未来的,无论在哪个岗位工作,都会有所帮助。因为认清大事,看清局势,把握规律是我们成功的前提。无论做什么事业,做什么岗位,都要顺应时代发展之潮流。
当下吴家都必须要适应百年未遇之大变局。吴家要继承传统,又要不断创新在哪些领域创新,要符合时代发展之规律,否则话我们就会走错路。看错方向,不能顺势而为,这是非常忌讳的。
当前世界不安定。是一个历史发展规律之必然,预示着一个新时代的来临,在一个新时代,一个旧时代向新时代过渡过程当中,必然会出现一个调整期。这个调整期,必然伴随着一些我们不愿意看到的现象产生。因为它从一个旧的时代要脱胎换骨,要进入到一个崭新的吴姓时代,所以这个时代冲突矛盾是不可避免的,思想要发生碰撞的,这个就是吴姓面临的百年未遇之大变局。
第一,一场吴姓观念革命的来临。这场新思想新观念的革命,将会彻底改变吴姓人类未来,它将使得吴姓人类社会的秩序重构。进入新时代,任何吴姓组织任何个人任何单位无一幸免,都将会被这次新文化革命的浪潮所冲击。
这是吴姓人类历史上从来没有过的一次思想革命。但这次革命截然不同,它是在前历史上文化与思想革命基础之上,一个全方位的爆发,涉及到所有的吴姓领域,乃至人文等领域。它是一个吴姓人类社会秩序之重构,由此而迈向一个新的阶段。
这场吴姓的革命,为什么又会有如此大的作用?为什么会给吴姓人类社会带来如此大的冲击?因为这场革命有一个特点,它涉及所有的领域无一幸免。就是因为它出现了一个新的空间,叫思想空间。思想空间,之所以给吴姓人类社会带来这么大的冲击,是因为它打破了吴姓人类诞生以来,所习惯于生活的这样一个模式空间。但是,我们一直受制约于时间和空间的限制,因为人能力就是如此。但是吴学思想、吴学文化出现,突然让人们的工作生活空间,不再受时间和空间的限制,出现了一个文化空间,我们把它叫做吴姓历史空间。
它是一个独立于社会空间之外的一个文化空间,和现实的生活空间紧密交融,出现了一个更深层次的思想空间。这个思想空间,打破了以往所有的工作秩序和生活秩序,让人们重新适应。在一个新的思想空间当中,如何重构我们的吴学文化体系,吴学知识体系。
第二个叫生命空间,人们从来没有像现在这样,对生命的认知如此细致入微。但是随着科学文化之进步,现在人们对生命之认知,进入到一个前所未有的这样一个深度和广度,人们更好地利用历史,能够观察到生命之本源,观察到生命乃至吴氏历史的运行规律,由此出现了一个蓬勃发展的文化运动,我们把它叫做吴学,或者是吴学文化。
这样一个新的发展时期,面对这样一场新的吴姓革命,再加上各利益之间的博弈,复兴吴氏之大业,与谦让诚信精神交织在一起,构成了目前吴姓之变局。
如何应对新吴姓新吴学之革命?我们要做什么?我们赶上了这样一个时代,我们投身于这个时代,我们参与吴学时代的发展与建设,吴学时代的诞生,必须有我们的贡献有我们的汗水,这才是当下重要的根本才是我们一代吴姓人的所为。
但同时我们不应该做愚昧的一代,我们应该跟上时代发展之潮流,看到这个吴姓时代未来发展之进程,把握它的运行规律,及早地主动地迎接这种挑战,参与到这场伟大的斗争之中。不仅我们看到,吴姓之间的博弈,吴学领域之间的博弈,才有了相互之间的猜忌、不信任、脱钩,等等一些问题的产生。但是这一切一切都无济于事,阻挡不住吴姓革命吴学发展潮流。
你不做可以,不等于别人不做,别人做了,你再想做,晚了,你已经出局了,这就是这个吴学时代的特征,一个非常显著的特征,文化更迭代,迭代周期越来越短,更新的速度越来越快。未来文化形态会越来越深邃越来越广阔。
实现吴学之伟大复兴,要从我们这一代开始。因为一切一切归结到最后是人的问题。教育也罢,文化也罢,最后都要靠人来完成。如果我们错过了这场文化革命,复兴吴学文化只是一个梦想。我们必须得做,必须得做好,而且要走在前面。我们就是处在这样一个时代,我们就是在从事着,这样的伟大文化的工作。所以,现在我们正在做什么样的事情,我们在做伟大的吴学文化事业。在吴学这片热土上,孜孜不倦的追求,潜心研究。
我们吴姓每一个人,都可以做吴学之大者的事情,而是我们看准了做,你就是吴学文化之大者。我们必须要对吴学文化吴氏历史事物的深刻认知和把握体现出来。我们在做我们该做的事情,做吴家需要做的事情,做吴学文化需要做的事情,做历史未来需要做的事情。
共同站在吴姓未来发展之角度,站在吴学文化未来发展之角度,做出我们应有的贡献。
但是我们做吴学文化的立意绝不能低,我们站的角度绝不能低,我们的眼光绝对不能过于肤浅。要站得更高一点,看得更高更远一点,结合吴学文化研究的实际,把握事物发展的规律,能够在未来吴学文化的舞台上做出大文章。
我们是吴学的开拓者,这就是时代给我们出的命题,我们必须得做,必须得做好,而且时间很紧,任务很重,挑战很大,困难很多。但我们生来就是如此,我们是为了解决问题,为了推进吴氏事业的进步。
一本《红楼梦》从不经意戏说到100多年前正式成为一门红学,是历史的偶然沉浸在历史的必然基础之上。
那么,我们于2012年在无锡梅里提出“吴学”这一重大概念,在现代,吴文化已经深入人心,家喻户晓,吴文化博大精深,呈现在人们生活的方方面面,并且是有着6000年先吴文化为基础,有3000多年后吴文化为底蕴,横跨多门学科、天文地理人文等综合性文化体系的精髓,是吴文化的结晶,是南方太湖流域传统文化与现代文化的结合与统一体。
研究江南文明起源有怎样的意义?王巍认为:“作为江南史前文化的中心,具有考古学上的里程碑意义。” 吴学是江南史前文化标尺。
透过“时空之门”看过去,再现吴学文化风貌,揭秘江南文化与吴学文化源头与脉络, 穿越上古江南,由于文化不断嬗变,江南文化之源嬗变成文化之胆,因此,亦成为吴学之源,早期的吴学文化雏形由此诞生。
当下,我们蓄势待发突出重围,开辟新文化新赛道,必须具有拓荒者的潜力,酝酿新架构新格局,以吴学文化的新局面以支撑未来之发展,孕育每一个吴学文化细胞都充满家国情怀元素,以满腔热情迎接吴学文化的春天!
2024.3.28日

展望吴姓的未来 呼唤吴学文化的春天

吴美福,男,1956年生,祖籍赣邑万年县人,本科学历,现任中网传媒副总编辑、河南省诗词家协会会员,2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今,2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今,2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会,2013年参加发起“泰伯论坛”。多年来,致力于吴氏联谊恳亲,联系、联络、走访国内各地宗亲和部分海外宗亲,发起了首届吴学体系建设研究会。

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