开眼看历史——对吴学文化的思考

文/中网传媒副总编辑吴美福
今天我要讲《开眼看历史》，讨论一下对吴学文化、以及对吴文化运动的思考与态度。
自从太伯、仲雍肇吴，吴学文化由此开创，特别是进入近代以来，我们最感到困惑，亟待解决的一个中心问题就是吴学与吴文化之间的关系，其实坦白的讲，即使到今天我认为这个问题也没有很好的解决，吴学与吴文化之间关系仍然不断激发各种热点话题。严格意义上说，吴文化是根基南方太湖流域的区域文化，广义上来说，吴文化是吴姓、吴国乃至江南水乡文化，吴学，是荟萃、精练、精髓吴文化基础上上升至高度的文化理论体系，是一门学问、一门学科。
毕其全部精神思索和尝试解决系统化这个问题，在今天看来还是很多有价值的思考也是必要的。我们讨论这个问题的前提是你要先看懂吴文化或者南方的传统文化，现在最可怕的是文不文，武不武，两边都没有学明白的人在那里大放厥词。
我们注意到吴文化产生的“土壤”这个基本理念，这个在中国是有特殊性的，我们在尝试用一种会通的方法，能够把吴文化与吴学结合起来，这种思想方法对后来的新吴学会通江南历史影响很大。
我们提倡“吴文化为体，吴学为用” 观点，实际上是“ 吴文化为载体，吴学为文化理论体系”，这个不是一个主次问题，同样是吴文化和吴学来源于江南文化土壤。我认为“吴学”，也就是在文化和系统的知识要和江南水乡文化概括化，也就是吴文化和吴学结合起来，用吴文化之根浇筑吴学之果。
介绍吴学的历史，崛起的那一代吴学大师当属季子、吴猛、吴起、吴权、吴夲等等都受到吴学的影响。在回顾吴文化运动历史和江南水乡文化引发的许多联想的时候，我们往往以谦让诚信的教育为主肯定这是吴学文化的精髓，而更多的要注意吴学文化的开拓创新精神，正是吴学文化的这种精神，才使得泱泱吴姓才有了代代辉煌，其实今天读吴学文化来看也是很有价值的。
首先我们对吴学传统是保持尊崇的，吴学文化倡导谦让精神，这是吴学文化的精髓；吴学文化践行孝道，提倡孝行，这是吴学文化的根本制度；吴学文化提但倡和谐，这是吴学文化以人为本的思想基础；吴学文化开拓创新前瞻性思想，这是吴学文化的敢为人先的基本。
用吴文化的理性认识无限的吴学文化理性，意味着存在于江南人类理性和理性之外的认知，一些非理性、不科学的东西不等于不存在。对中国江南典雅的吴学文化是充满热爱的，以高雅的江南吴学文化将是永恒长久，今天的我们对江南自身传统典籍、吴学思想上的推崇，更准确的说把吴学文化筑基为一个完整的文化体系。选择面对历史与现代文明转型的吴学文化历史艰难探索，也是感受到由吴文化转型到吴学文化体系过程中的格外艰难，充满挫折，但是，今天，借助前人的智慧，面对历史与现代的选择，理一理研究吴学的方向，我们的愿望一定会实现。