建立吴学理论体系

谦让诚信精神决定吴学前进方向和发展道路。必须推进吴学理论体系通俗化大众化,建设具有比较完整的理论体系形态,使大家在理想信念、价值理念、道德观念上对吴学理论体系有比较清晰的了解。把吴学推进到一个崭新的时代,这就必须把研究、宣传工作作为中心环节来做。做好宣传工作,承担起举吴学旗帜、展示吴学形象、打造吴学更强的话语权,做为使命任务去做。

随着信息化的发展,尤其是以媒介融合为特征的全媒体时代的来临,吴学理论体系形态的传播迎来了前所未有的机遇和挑战。全媒体既包括报刊、广播和电视等传统媒体,也包括网络、手机和移动终端等新兴媒体,通过文字、声音、影像等多种形式的有机融合,形成了信息量大、互动性强、内容丰富、形式多样等独特优势,已迅速成为信息传播的重要渠道。因此,在全媒体融合的时代语境下,把吴学理论体系研究融入其中,积极探索吴学文化的传播策略,具有重要意义。

加快构建吴学传播体系。着力打造形态多样、具有竞争力的吴学文化传播,建设拥有强大实力和传播力、公信力、影响力的吴学文化传播力量。要实现对吴学文化形态的有效传播,推动传统媒体和新兴媒体在吴学谦让诚信精神建设、吴学文化建设等方面的深度融合,打造吴学理论体系科学高效的传播平台。为吴学的有效传播提供和完善平台的保障。

不断创新和丰富传播内容。着力宣传谦让诚信精神、开拓创新精神的工作。要让吴学理论为人们所认同,形成吴学理论的共识,所以,必须在传播内容、课题选择上充分反映这样的愿望与要求,关注吴学文化的热点问题,为大家答疑解难和排忧解惑。

注重传播方式。组织传播吴学理论体系的重要形式,通过讲座、座谈讲解等方式进行,现在仍然需要继续坚持并不断改进和提高。注重人际传播。人际传播是常见而且有效的社会活动,主要采用口口相传、面聊、书信、视频等方式进行,既可以充分发表大家意见,又有利大家的互动性,有利于吴学理论入脑入心。改善传播途径,使吴学理论的传播路径更加广阔。

实现媒介形式的多样化宣传吴学理论体系正确舆论导向,高度重视传播手段建设和创新,提高吴学理论体系传播力、引导力、影响力、舆论力。加强吴学理论体系的有效传播,著书立说、定期不定期出版月刋、季刋、年刊。还要进一步拓展博客、播客、微博、微信等自媒体平台,实现纸质、电子与实物等多种媒介的有机整合,建构起多样化、立体化的传播方式。

建立互动与反馈机制。由于客观历史条件的限制,过去对吴文化的传播通常是靠出书传播途径窄,往往忽略普通大众学习的平台,难以引起共鸣和互动。随着互联网的普及,越来越有条件通过网络社区、论坛、贴吧、微博、微信等进行吴学理论研究传播互动与大家进行交流互动,发表观点、意见和建议。因此,要加强多媒体传播的必要性,拓展吴学交流的有效通道,借助互联网的平台,及时发现和解决各种研究中的问题,使大家对吴学有所理解和接受。

在以媒介融合为标志的全媒体时代,我们要积极探索吴学传播的有效途径,建构科学有效的传播体系,不断加强传播内容与方式的创新,讲好吴学故事,传播吴学声音,为实现筑牢吴学理论体系、凝聚力量,促进吴学理论在理想信念、价值理念、道德观念上进一步弘扬,为吴学理论体系的筑成作出贡献。迎来吴学的光明前景。

阐明吴学的历史定位和特征与特质,是我们的责任和义务。提出一系列吴学新理念新思想,推出一系列著书和学刋,推进吴学研究,解决研究中理论立论的难题,推动吴学理论的立论发生与发展。使大家对吴学有获得感、认知感。

回顾历史,我们理所应当有这样的自信:吴文化穿越几千年,历经岁月的沉淀,把吴文化上升为一门学问、既“吴学”,要实现这个目标、实现吴学梦,应该可以达到梦想的彼岸。

要实现上述目标,就必须深刻把握吴学理论的实质内涵,建设吴学理论体系和文化体系,不断增强吴学内涵与价值力量创新力和阐述力,加快建设吴学理论体系。其中关键,是要注重谦让诚信精神和开拓创新精神的建设,让道德力量发挥作用,使吴学理论建立在可靠、可信的基础之上。

如果说,在“富起来”的阶段,我们更多的是追求经济高速增长,那么,在走向强起来的阶段,我们必须补上道德文明建设之课,建设谦让诚信之路尤为重要。因此,建设吴学理论体系,对今天的社会仍然具有一定的意义。为了真正能够使吴学发展,我们必须要着力解决研究中的诸多问题,这就需要一大批有志之士共同攻关。

物质之强与精神之强。如果说,在“富起来”的阶段,我们更注重的是物质财富的创造以满足人们的生活所需,那么在走向强起来的阶段,我们则更应注重精神财富的创造和文化建设,满足人们的精神所需。文化兴则国运兴,精神强则民族强。文化自信是最根本的自信,精神强大是国家强大的前提。中华民族的伟大复兴既需要强大的物质力量,同样也需要强大的精神力量。所以说,我们亟须通过道德建设和文化建设,弘扬社会主义核心价值观。所以说,吴学理论的创立亦是如此重要。培养它需要培育与涵养,需要我们静下心来以理性的精神进行反思和重建,从而奠定吴学建设的理论基础。

值得注意的是,实现吴学理论体系的建设目标, 并不是一蹴而就

越是接近我们的目标,越是接近吴学梦的山巅,各种不可预测的复杂因素也将增多,我们所面临的困难和挑战也将越大。以“咬定青山不放松”的意志和韧劲,迎接各种困难和挑战,抓住大好机遇,潜心融入吴学理论研究,使吴学走向繁荣富强。

全面建设吴学理论,推进吴学事业、吴学理论、吴学梦想的发展,全面建设吴学文化,要加强吴学理论体系的研究,阐述吴学理论体系的内在与外显的关系,必须加深理解、准确把握。

规划好吴学研究的指导思想、发展道路、工作布局、研究任务,确保吴学研究沿着正确方向前进,为实现吴学梦提供方向。

确定吴学理论体系研究的总体思路、重点任务,做好吴学研究问题的运筹谋划与内在因素,推进吴学事业发展。

吴学理论体系建设是一项复杂的系统工程。实现建设吴学理论体系、建设吴学理论体系这个目标,需要大家精耕细作、精心施肥,吴学之花才会茁壮成长。推进吴学研究工作,做好顶层设计、大胆进行理论探究,只有这样,才能扎实推进、取得实效。在思想要不断解放、理论不断创新、理论联系实践不断推进吴学研究发展过程中确立吴学理论体系。解决研究中碰到的矛盾,完善吴学理论体系。

这就需要调动一切积极因素和各种资源。为此,我们要坚持马克思主义和科学社会主义科学原理的观点,运用到研究吴学中去。解放被传统观念的束缚,既要坚持谦让诚信的道德精神这条红线主旨,又要兼蓄各种学科的融合研究,互为“补充”,只有明确了研究方向,那么,吴学理论体系的确立,建设吴学就一定可以实现。研究吴学是一个思想不断解放、理论不断创新、不断推进的发展过程。

吴学在理论上,还需要突破吴文化旧有的传统观念,进一步推进思想解放。根据现阶段研究吴学的实情,研究吴学仍处于初级阶段的理论。在吴学研究初级阶段理论基础上确立吴学理论是初级阶段基本方针,要具有多方面的理论和丰富实践事例。首先,它表明吴学是与多种学科相结合的成果;,是科学性、先进性、学科性; 其次,建设吴学要从初级阶段并将长期处于初级阶段的基本实情出发,既不能走快捷之路,也不是喊喊口号、更不是提提命题;我们要提倡有条件下鼓励、支持和引导吴学理论体系研究与发展提供理论依据; 为我国吴学研究健康发展提供理论依据和积极因素; 为奠定吴学理论基础、提供现实条件。

坚持和完善吴学理论体系的大框形成研究。确立和完善吴学理论体系的研究方向,发展吴学研究事业。不搞单一搞为了研究而研究,也不能搞为了理论而理论的研究。首先,我们着力注重理论在实际中转化,在实际中研究,建设理论,不搞厚古薄今,也不搞厚今薄古,着力继续研究博大精深的吴文化以及涉及到吴文化的方方面面,在此基础上,创立吴学理论体系的科学性、先进性、完整性。吴文化与吴学是相辅相成、相得益彰的关系,把吴文化上升为“吴学” 是理论的必然,学科的需求,人民大众的需要,专家学者的期盼。有着深远的历史意义和未来意义。

建设吴学发展吴学是相对于人民日益增长的美好生活需要,是满足人民文化需要,是满足人民日益增长的、多方面的美好生活需要,需要树立和落实吴学发展理论,把人民所有的活力和动力都充分激发出来,不但有物质丰富文明、而且有充分时间徜徉在文化文明的精神世界里,进而开启建设道德精神与文化文明力量的新征程。

传播中欧文化,展示政企风彩。本网稿件部分来源于网络或来源作者投稿,不代表本网观点,如有侵权请联系本网。
(0)
zwcm的头像zwcm

相关推荐

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注