吴文化知识普及(铜器篇)76 者减钟

作者:吴美福

乾隆二十四即1759,江西临江农民掘地得钟十一件。后由江西巡抚阿思哈(约1710-1776)进呈宫中。其上有铭文:唯正月初吉丁亥,工○王皮○之子者减择其吉金,自作○钟,不白不○,不泺不淍,协于霝籥,卑和卑□,用祈眉寿○厘,于其皇祖考,若召公寿,若参寿,卑汝○○音音,和和仓仓,其登于上下,闻于四方,子子孙孙永保是尚。记载春秋中期吴国史事。成套编钟的出土为祥瑞的征兆,不但是古代礼乐社会的明证,更可就实物验证古代礼书上的音律,以最真实的方式呈现上古圣人之声。编钟出土时间恰逢乾隆皇帝十全武功之一,平定回部。

者减钟是春秋晚期,现存吴国最早的青铜器。高28.8厘米,鼓间11.5厘米,铣间15.2厘米,重6.15千克。钟为合瓦形,饰叶形纹和龙卷纹,一周蝉纹旋饰,六条龙纹,龙体折曲矩形,两侧三个龙首翘起。是吴国青铜文化极富特色的一种纹饰,是十分少见。江苏邳州九女墩2号春秋墓出土吴国巢钟亦是刻用同样龙纹。

吴文化知识普及(铜器篇)76  者减钟
传播中欧文化,展示政企风彩。本网稿件部分来源于网络或来源作者投稿,不代表本网观点,如有侵权请联系本网。
(13)
zwcmzwcm
上一篇 2020年11月2日 下午11:02
下一篇 2020年11月4日 下午2:18

相关推荐

  • 吴学的核心和灵魂

    原创 中网传媒副总编吴美福 谦让开拓精神,这一特殊性决定了吴学的特殊性和重要性。大力宣传吴学、吴学思想、吴学理念、吴学价值,赢得吴学的话语权,实现吴学的社会动员和社会支持,为吴学理…

    2024年6月20日
  • 吴学对江南文化的影响

    原创 中网传媒副总编吴美福 吴学对江南是深远且广泛的。吴学,作为中国文明的重要组成部分,具有深厚的历史底蕴和独特的文化特质。它不仅体现了江南民族的生存智慧和精神力量,也是中华民族骄…

    2024年6月20日
  • 论吴学风

    撰文 中网传媒副总编吴美福 吴学风,即吴学风格,是一种建立在吴学传统文化基础上的艺术形式或生活方式,它蕴含大量吴学元素并适应社会流行趋势。这种风格被广泛应用于吴学流行文化领域,如吴…

    2024年6月20日
  • 吴学的核心——让

    撰文 中网传媒副总编吴美福 吴学的核心在于人文,即人的品格的培养、精神的塑造。吴学强调的“让”体现了道德精神的重塑,“谦”则体现了人与人之间的真切关怀、理解尊重、忠人之事、宽恕为怀…

    2024年6月19日
  • 浅谈吴学的源流

    撰文 中网传媒副总编吴美福 吴学,作为中国古代学术流派的重要组成部分,以其独特的思想内涵和深远的影响力,在中国文化史上占据着举足轻重的地位。本文旨在从吴学的起源与发展、核心思想与理…

    2024年6月18日
  • 漫谈吳学的发展及时代之特征

    撰文 中网传媒副总编吴美福 吳学,产生于长江下游太湖地区,自古以来,凭借太湖流域富庶的经济条件、良好的人文环境,吳学已发展成为一个传播广泛、影响深远的区域文化。 对于吳学概念的界定…

    2024年6月17日

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注