吴文化知识普及(铜器篇)72 夫差盉

盉,在夏代晚期出现,是作为盛酒和盛水的器具,盛行于商代及西周,在春秋战国仍流行。

吴王夫差盉,是吴王夫差唯一一件遗留下来的青铜酒器,二千多年来,围绕这件夫差盉有许多美丽的故事和不少美好遐想。

夫差盉,形状似壶,高27.8厘米,口径11.7厘米,腹径24.9厘米。通体龙缠纹饰,盉的弧形提梁,大龙造型,无数条小龙相互纠缠成型,出酒口是精致短而曲折的龙头流,龙有尖角,颈部鳞斑纹。提梁有龙尾翘起,腹部透雕扉棱,是一件不可多得的青铜器宝贝。

盉的肩上近口处有12字的铭文 : “敔王夫差吴金铸女子之器吉”,太概的意思是吴王夫差用诸侯敬献给他的青铜,为一位女子铸造了此盉,标志着这件盉的身份。有专家推断,仅仅是推断,这名无姓氏的“女子”,何以能让吴王夫差铸盉赠给她,这名女子应该是身份卑微,却有沉鱼落雁美貌的西施。吴王夫差为所倾心的西施所铸此盉。所以,这件盉器,没有标明该女子的姓和名,更是吴王夫差的爱情信物。先秦时代包括《战国策》载:“世无毛嫱,西施,王宫已充矣。” 等其他文献都有西施的记载。夫差盉的回归,证明历史上确有西施其人,同时也揭示了两千多年前夫差对西施的浪漫感情故事,许多专家持相同的观点。

以北京大学教授李家浩为代表一派认为,那位“女子” 不是西施,是吴王夫差的女儿。古代的人称男女都叫“子”,此盉铭文“女子” 可能是夫差为他未出嫁的女儿制作的。吴王夫差有三个女儿: 琼姬、胜玉姬、紫玉姬。据说大女儿琼姬嫁给了晏子。此盉很可能是给二女儿或三女儿的陪嫁品,后来胜玉姬或者是紫玉姬墓被盗,盉就流散民间。

20世纪90年代,文物专家、上海博物馆馆长马承源在香港著名古董街发现吴王夫差盉,激动兴奋。后动员香港实业家何鸿章花150万港币买下了此盉,随后捐给了上海博物馆,完壁归回祖国。

这件青铜盉造型古朴典雅,规形完整而优美,堪称中国青铜铸造的上乘之作。夫差盉,伴随烟尘岁月,出土地点及是谁收藏,其中怎样流散在民间,又怎样流失到香港之前的故意,仍然是个美好的谜梦。

吴文化知识普及(铜器篇)72  夫差盉
传播中欧文化,展示政企风彩。本网稿件部分来源于网络或来源作者投稿,不代表本网观点,如有侵权请联系本网。
(3)
zwcmzwcm
上一篇 2020年10月25日
下一篇 2020年10月26日

相关推荐

  • 吴学韵

    撰文 中网传媒副总编吴美福 四月已至,在暖如春天的日子里,如一股暖暖的阳光温暖人心。出版吴学一书,《浅谈吴学》一书的出版先抛开她的价值不说,该书是国内第一本正式论述吴学理论著作,首…

    2024年4月16日
  • 吴学体系的形成

    撰文 中网传媒副总编吴美福一、吴学刍议 点亮吴学这盏明灯,其实,光是听到吴学这个名字,就够令人心驰神往了,何况吴学有许多琳琅满目和丰富多彩的物质文明和精神内涵,有深厚的文赋与非物质…

    2024年4月15日
  • 吴学的重要文化支撑 江西吴学文化的灿烂辉煌

    撰文 中网传媒副总编吴美福 位于江西省宜春市樟树市吴城乡吴城村的吴城遗址是1973年秋清江县博物馆配合兴修吴城水库进行考古调查时发现的,遗址总面积有4平方千米,遗址中心是一座61.…

    2024年4月12日
  • 吴学梦

    文/中网传媒副总编吴美福 将吴学梦扛在肩上,是我一生的责任与义务,更是一生奋斗的目标!路途很难,微笑相待。对吴学体系进行新的赋能,这是必须的更重要的方向。 吴学的境界,是一个奇妙美…

    2024年4月10日
  • 话说周礼

    中网传媒副总编吴美福编辑 现代学者郭沫若认为:“大概礼之起源于祀神,故其字后来从示,其后扩展而为对人,更其后扩展而为吉、凶、军、宾、嘉的各种仪制。” “礼”在甲骨文中是个会意字,原…

    2024年4月10日
  • 整个社会都是不择手段得搞钱,这个姓氏还有什么希望

    撰文 中网传媒副总编吴美福 如果一个姓氏失去自己的文化,后果是被别人同化。之后,失去了世界的舞台,隐藏或者湮灭在时空中。 人类文化的作用,好像是以合适的软件唤醒身体内硬件,发挥其功…

    2024年4月9日

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注