编纂 : 吴美福
江苏丹阳市往西去十几公里是古镇延陵，这曾是季子封邑的地方。季子庙就坐落在丹阳市九里镇，为什么叫九里镇呢？因为当时的延陵县西郊离县城九里路而得名九里镇。九里镇因季子庙闻名遐迩，原来的季子庙气势恢宏，历代文人墨客，来季子庙顶礼膜拜，九里镇繁华似锦，兴旺昌盛。今天的季子庙内孔子所书“呜呼，有吴延陵君子之墓” 是江阴申港季子庙被毁移到九里季子庙的，所以九里季子庙名望天下。
周元王三年、即公元前473年，吴人在季子墓左侧建季子祠。秦汉两代，季子祠经过多次扩建、修茸，已具規模，开始称季子庙。
据唐籍记载，季子庙原有三庙，现只存南庙。唐大历十四年，润州刺史萧定重新摹刻碑文，立在季子庙中，又改修庙宇，《改修延陵季子庙记》刻在庙中。北宋元祐三年、即1088年，江南遭百年一遇的大旱，时任润州刺史杨杰，粗布衣裳，打着赤足，来到延陵季子庙，作《祈雨表》，进行求雨仪式，为民求雨，天公为感动季子高尚的德行，感其刺史杨杰一片爱民之心，不几日大雨滂沱，万物霈润，早情得以解除。刺史杨杰感慨万分，奏请朝廷赐封，奏文《乞赐吴季子封爵疏》。宋哲宗准奏，封季子庙号。杨杰为此作《题季子庙》一诗。
九里季子庙经过唐、宋两次官方重大的修建和改造，其规模在江南庙宇中独占鳌头，有“江南第一大庙廷” 之誉。当时的季子庙古朴雄伟，宏观壮阔，红墙黛瓦，远在几里外仍可醒目。季子庙占地2万多平方，规模超过茅山顶宫，有“上茅山，迴九里” 之说，是广大香客的朝觐之地。
每年四月十三日，八月十八日举行隆重的祭祀活动。因此留存了许多历代皇帝敕封、名臣贤达摹刻的碑石和祭器，是珍贵的古迹，附近方园几百里和南方数省香客、游客络绎不绝，如云如潮。九里季子庙名闻遐迩，建国后，是江苏省重点名胜古迹。
茅山道观是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”，茅山是道教名山，被称为“第一福地，第八洞天”，茅山位于江苏省镇江市。茅山道场修的是“道” ，丹阳九里季子庙修的是“德” ，自古以来，上了茅山修了道必须回九里季子庙修德，功德才算圆满。道教祖师张道陵云游天下，特意到九里季子庙拜谒。九里季子庙与茅山道观齐名，自古有“上茅山，回九里功德圆满” 一说。
九里古镇在丹阳西南方，地沃民丰，粮仓充禀，高贾繁盛。历史文化底蕴深厚，是块好水好山好地方，当年，季札择其地而葬，有其意义的。有一大批季子历史文化遗迹；宋朝延敕封“嘉贤” 、“昭德侯”，居民崇札之高风亮节而民风淳朴。季子香火历千年不绝，万世敬仰。为一方宝地，江南一绝。
