吴文化知识普及 (典故篇)26 广交天下俊杰

编篡: 吴美福 ​

吴国在晚期迅速崛起,国力强盛,军事力量强大,以致后来问鼎中原霸主。当然与吴国历代君主历精图志,勤政治国、特别是到了阖闾王朝时代息息相关。然而,也离不开一位在当时享誉国内外政坛了不得的人物,连孔子都尊称为“老师” 的季札。为了营造睦邻友好、和平相处的国际环境,自诸樊、馀祭、馀昧,阖闾四代国君的各个时期,季札出使中原诸国,以自己的政治智慧、渊博的学识、精深的礼乐水平,展示在国际舞台上。积极展开外交活动,足迹踏遍了每一个国家,全面推介吴国治国理念,执政思想及吴国的文化、民风等等,较好的展现了吴国淳朴的风貌,争取了比较长时期的国际和平环境,为吴国的快速崛起作出了他应有的贡献。

在春秋中晚期,连年战争使得各国加重了对人民的负担,男壮力大多被征当兵,苟刻的赋税,老百姓的负担已经到了承受的极限,真的是“苛政猛于虎”。季札看到如此惨烈的情况,主张“戢兵安民,通好上国” 的主张,把自己的理念推及各国的执政者。季札出访鲁国,鲁国的当权者穆子,在文学上修养极高,诗的成就也非常高,是个有勇、有礼、有担当的政治家。两个人一见如故,相谈甚欢,非常投缘。酒宴之间,穆子为季札展示了整套周乐,季札不但认真欣赏,还且还从周乐中听出了许多道理,给穆子提出了比较多的评语。季札看出了穆子不会用人的大忌,断言他会因此遭受大难。他对穆子说: “……喜欢善良而不能选择贤人,……君子应当致力选择贤人。您做鲁国的宗卿而主持国政,不慎重选拔善人,……祸患必然到您身上。” 四年后,叔孙穆子被其私生子逼迫活活饿死,这是鲁国权力斗争的悲剧,同时显示出季札高超的政治洞察力。

季札离开鲁国到齐国访问,当时齐国有宰相晏婴,他是辅佐了齐灵公、庄公、景公三代君主,名声显赫于各国诸侯,位高权重齐国天下。季札到齐国受到了晏婴的隆重接待,两人席地而座,促膝长谈,性情相融,有相见恨晚的感叹。季札从晏婴的谈话中,分析出齐国将要改朝换代了,于是真诚的劝晏婴: “你赶紧交出你的封邑和官邑,……齐国的政权快要易手了,易手之前,国家的祸乱不会平息。” 晏婴听了季札的肺腑之言,交出了封邑和官印。时隔十年,齐国奕施、高疆二位发难,弑了齐庄公,而晏婴在祸乱中幸免为难,全家平安。晏婴感慨万千: “季子真吾友也。”

季札从齐国来到郑国访问,郑国是子产执政。宰相子产亲自在国门外迎接季札,因为季札和子产都是姬姓后代,所以宗亲相见特别的亲热。季札带了名贵的白绢大带赠给子产,子产也回赠了礼物。两人纵古谈今,投机甚欢,彻夜长谈,大有一见如故的感觉,遂成莫逆之交。《史记》载: “延陵季子于郑,见子产如旧交。” 季札见过郑简公,临别时依依不舍,却仍然不忘嘱咐子产说:“郑国执政者奢侈,祸难即将来临。政权必然落到你手中。你执政,要用礼来谨慎处事。不然,郑国将败!” 不久,郑国诸公子互相残杀,郑国的大夫们一致拥护子产出来执政,并说: “……上天降祸于郑国了,一定要子产平息它,国家才可以安定。不这样,郑国将会灭亡了。” 子产不负众望,平息了动乱,使国家和人民免于却难。后来郑定公即位,子产仍执掌宰相,进行了卓有成效的改革。

季札离开郑国,又出访卫国。和卫国史狗、公子荆、公叔发一班贤能都结为知交。

离开卫国又踏上访问晋国之路,到达晋国后,晋国的贤大夫早就敬仰季札的才华,都慕名聚集一起见季札。季札和叔向特别投缘,临别时推心置腹对叔向说: “您努力吧!国君的奢侈……,晋国优秀的臣子很多,大夫都很富有,政权将要归于大夫家,……您一定要考虑使自己免于祸难。” 季札通过在晋国的考察,通过社会和政权的观察和分析,对晋国的兴衰做出了论断,给晋国的大臣们留下了深刻的影响。

季札周游列国,成功地访问了中原诸国,结识了许多名相贤士,中原有许多士大夫都尊敬他,都和他结为知己。和孔子周游列国,意义完全不同。孔子一生在各国之间流颠沛离,一生在路上漂泊,甚至有些国家不欢迎他。当时的春秋之际,晏婴、子产、叔向、季札是当时杰出的政治家,孔子十分敬重他们,尤其对季札评价更高,季札为春秋史添上了浓重的一笔。“晏婴、子产、叔向皆春秋之良也,而札皆有以规之;则札之人物,当在晏婴、子产、叔向之上。” 明代著名的唐顺之这样评价季札。

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