文 吴美福
吴学与《孙子兵法》之间有着密切的关系，主要体现在以下几个方面：
首先，吴学孕育了《孙子兵法》。吴学作为江南人类理性认知的系统化，具备普世价值又有独特性的品格，这种文化氛围和精神气象对孙子兵法的形成产生了重要影响。吴如嵩将军指出，“孕育孙子兵法的基因是齐文化，产生《孙子兵法》的土壤是吴文化”1。齐文化和吴文化对孙子兵法的形成都有重要影响，但吴文化为其提供了具体的环境和土壤。
其次，吴文化的阳刚血性特征对《孙子兵法》的形成有直接影响。吴文化以其阳刚血性著称，这种文化特征在孙子兵法中得到了充分体现。孙子兵法作为世界首部军事战略百科全书，其战略思想和战术方法都体现了吴文化的阳刚血性，如“进攻战略”、“攻心战术”、“诡诈战法”等23。这些战略思想和方法都是为了适应吴国强国争霸的需要而提出的。
最后，《孙子兵法》是吴学的重要组成部分。孙子兵法不仅是吴学文化中的一颗璀璨明珠，更是中华文化发展的结晶。孙子兵法代表的谋略文化与吴地文化紧密相连，体现了吴学的创新动力与创造能力。
综上所述，吴学与《孙子兵法》之间的关系是相互影响、相互促进的。吴学的理性认知和阳刚血性特征为《孙子兵法》的形成提供了土壤和灵感，而《孙子兵法》又成为了吴学文化中的重要组成部分，展现了吴学的独特魅力和创新精神。
2024年11月24日
吴美福，男，祖籍赣邑万年县人，本科学历，现任中网传媒副总编辑、河南省诗词家协会会员，2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会，2013年参加发起“泰伯论坛”。多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络、走访国内各地宗亲和部分海外宗亲，发起了首届吴学体系建设研究会。
