撰文 中网传媒副总编吴美福
吴学风，即吴学风格，是一种建立在吴学传统文化基础上的艺术形式或生活方式，它蕴含大量吴学元素并适应社会流行趋势。这种风格被广泛应用于吴学流行文化领域，如吴歌、吴服饰、吴语、电影、电视等，旨在将吴学传统文化与现代审美相结合，创造出兼具东方韵味又符合时代审美的作品。吴学风的诞生与流行，不仅是为了展现吴学传统文化的魅力，也是为了满足现代人对精神世界追求的提升，重视并传承我国璀璨的吴学传统文化。
吴学风在现代设计、舞台剧、诗歌、生活用品等方面对当代文化产生了广泛影响，成为社会性文化交流碰撞的产物，客观上助推了传统文化的现代转化，对当代艺术文化的发展具有非凡的启迪意义。
吴学风格流行的发展尤为显著，它通过古典文学的流行化、通俗化，以及古旋律、民族乐器的使用，推广了吴学传统文化，让许多人对吴学传统文化产生浓厚兴趣。
此外，吴学风作为一种元素，越来越多的被有机、有创意地融入到作品中，数字媒体。正在改变人们对于传统文化的刻板印象，也让吴学风有越来越多的可能性。吴学风文化以立足传统文化的内容主题特色，丰富多元、新颖有趣的载体形式特点和情感化、日常化的叙事策略特征必将受到青年群体的欢迎，同时也为思想政治教育的改进提供了新内容、新方法和新思路。综上所述，吴学风的意义在于传承和弘扬中国传统文化，促进各种文化交流，提升吴姓对吴学传统文化的认同感和自豪感，同时也在更大范围内推广吴学文化，增强吴学文化的更广阔的影响力。在特定历史时期和特定地理疆域产生的吴学，它涵盖江南不同地区、不同民族在几千年的历史长河中形成的极其丰富的文明遗产，它完善了江南传统文化的逻辑性结构，有其他文化难以望其项背的独特神韵和丰富积淀。吴学这种未被现代文明异化的，古老而具有永恒生命力的灿烂文明遗产向我们展示了无比广阔的文化艺术创造天地。“吴学风”的宗旨，就是以谦让开拓精神这种开放的文化形式，作为联结东西方不同文化背景空间差的桥梁，作为联结古代与现代不同时代审美需求时间差的桥梁，使吴学传统文化打开同世界文化隔绝，同现实生活隔绝的封闭状态，从而在去粗取精，消化融汇和新陈代谢的过程中获得新的生命，取得开放性发展。
吴学的任何一门文化形态就是一个完美的文化典范。吴学风的价值高于雅，吴学雅高于颂。吴学风是以与其他文化相媲美。古老的吴学精神文明，正以浴火再生之势，酝酿着下个世纪的蓬勃发展。
这时，吴学同其他的文化交流不仅再是单向吸收，吴学需要世界文化，要“洋为中用”，需要“中为洋用”。
当下，吴学的创作虽然已经从最简单的结构方式跨入了最复杂的序列体系，但我们却未曾系统地把吴学风的精华通过文化的形式介绍给当今世界。这一方面是由于历史上战争、政治运动和各种思潮的影响而被耽搁。一方面也由于在此之前，我们自身的思想，文化条件尚未成熟。
吴学风迅速走上社会文坛，是随着东方文明的复兴而成为现实的。但是，我们丰富的传统吴学遗产还远远未被世界所认识。这首先需要我们正视这个现实，以自己的创造性劳动向世界展示我们江南民族传统吴学的独特魅力。而我们对这件工作的意义的认识还不够充分。
世界文化史上任何一次文艺复兴运动，都是以不同民族、不同形式、不同风格的艺术相互融合为基础的。我们为重构江南民族的新吴学风文化，在历史的路上已经苦苦探索了整整几个世纪。这个世纪，该是我们吴学沿着历史的回程走向世界的时代了。是吴学风最具里程碑意义的时代，这个时代，令人发思古之幽情，诠释独具特色的吴学风，进入吴学的世界与遐想。走向吴学复兴之路。
2024.6.20
吴美福，男，1956年生，祖籍赣邑万年县人，本科学历，现任中网传媒副总编辑、河南省诗词家协会会员，2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今，2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今，2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会，2013年参加发起“泰伯论坛”。多年来，致力于吴氏联谊恳亲，联系、联络、走访国内各地宗亲和部分海外宗亲，发起了首届吴学体系建设研究会。