论祭祖的真谛与重大意义

撰文 中网传媒副总编吴美福
中国人崇尚祖宗,膜拜祖宗是几千年的传统,这是张无形的网,中国人不断修篡族谱,记载先人,这是一有形的图,这张网,这幅图,在维护社会稳定,巩固祖国统一方面发挥着潜在重要的作用。
四百年多前,两班牙人门多萨写了一部《中华大帝国》的书,他是站在国门外来描写中国的,他惊叹中国社会是世界的一个奇迹: 在世界都处于分裂混乱的荒漠之中的时候,惟独中国,是漫漫荒漠之中的一块辽阔的绿州,她统一而又强大,历史非常悠久,幅员非常辽阔。自秦始皇建立统一的大国,虽有改朝换代的动乱,但又重新统一,统一始终是中国的主导。她的疆域始终是那样的辽阔,她的文明始终独树一帜,朝朝代代,相承相传。而在中国以外的世界,历史上也出现过版图辽阔的统一的封建大帝国。但其寿命之短,犹如黑夜中的闪电,稍纵即逝。公元732年,阿拉伯人在圣战的旗帜下东征西讨,建立了倭马亚王朝,横跨欧、亚、非三大州,因其依靠武装扩张,建立的是一个军事行政联合体,历经百年后,就四分五裂,再也没有统一过。公元800年建立的查理曼大帝国,43年后就解体了。
而中世纪的欧州,则碎裂为几百个,上千个公国、伯国和城邦。
中国长期的“大统一”作为一个历史奇迹,引起中外历史学家的关注。中国社会为什么会存在着如此强大的统一力量,这是一个谜。历史学家花了大量的精力破解这个谜,答案是纷呈的:地缘环境所决定,地缘说:象魔方般的方块字一一文字、文化学; 儒家学说的功能–伦理、道德说; 郡县、科举制度的建立——政治管理说……
凡此种种,都可以说是这个谜的部分答案,除此之外,组织体系一脉相承,这是一个十分重要按照一般的逻辑,宗族、氏族成为人!我想最根本的是中国的宗族的维系,与国家统一体里面,儒家学说中的“三钢五常”,内部组织,经儒家的仁义忠孝等思想的规范,组织纽带时,很容易对以地域为对象的国家,但是,在中国却成了一个例外,国家强大的组织,中国千年的强大和统一。组织的协调一致,在很大程度上维护了中国国情。
孙中山先生说:“《族谱》记述的由宗族大团结扩大民族的大团结,这才是中国人的根本。这位伟大的革命先行者的论断是完全正确的,中国的姓氏实际上是国家之根系,它盘根错节。在扩大到民族的大团结,这是中国人特有的良好习惯也是中国人追根溯源,大多是炎黄的子子孙孙,中国人的血管流动的是炎黄的血。历史上少数民族改汉姓的不用说,由于几千年的民族融合、她们的血液中也有炎黄的基因。常言道,同姓同宗500年前是一家,不同姓不同宗的5000年前是一家。身为中国人的关系血浓于水,因为中国人大部分是之间的认同感、亲和性、一家亲是世界上任何一个民族都无法比拟的。中国长期“大一统”与此有着千丝万缕的联系。中国人崇尚祖宗,膜拜祖宗是几千年的传统,是一张无形的网,中国人不断修篡族谱,记载先人,是一张有形的图,这张网,这幅图,在维护社会稳定,国家统一方面发挥着潜在的作用。
那位被中华民族尊为圣人的孔子,每每读到这一段动人的历史,不仅泪涕襟下,为之感动,不由得惊叹:“泰伯,其是至德也已矣!三以天下让,民无德而称焉。”在孔子看来泰伯、仲雍的品德已到了极高的境界,人世间再也找不出什么语来形容他的美德了。
以民之在我与在异而弃地逃周。正是这种精神的代代相传,使得吴姓淡泊于帝王之尊贵,也因此使数千年中国皇位与吴姓绝缘,这一切掩盖不了吴姓宗族的优秀才华,杰出能力。吴姓虽王气不振,但名卿显宦,开国功勋,数不胜数!
谦让于内,开拓于外,吴姓的这种家族精神使吴姓避免了多少兄弟阋于墙的悲剧,又促使他们努力开拓新境界。“让”是吴人产生的基因,也是吴姓的标志所在。在本土吴姓数千年来与皇位无缘;然而在海外,吴姓为国家首脑者是如此之多; 日本天皇是吴家后裔,古朝鲜百济国王夫余氏几代为王,越南历史上第一个王朝是吴姓建立的,最后一位南越总统是吴姓,四小龙之一的新加坡原任元首也是吴姓,还有缅甸总理吴奈温等,更有一大批吴姓子孙,以他们杰出的科技成就令世人瞩目,这无疑应归功于吴姓宗族文化中的开拓精神。也正是这种精神,永远激励吴姓子孙不断进取和开创,使吴姓宗族光耀于世界!
穿越历史岁月,吴姓走到今天,应该是更有个美好的局面更美好的未来。然,当下之吴姓,恰恰是相反、有悖于祖宗谦让诚信精神!说了这么多,话归正传。了解甚至是熟知吴姓历史的人都知道,今日吴姓,都是仲雍正宗之子裔之后代!改革开放后,绝大多数吴姓人每年都会去祖地无锡公祭太伯公,下午去常熟私祭血脉始祖仲雍公。这个没有任何问题,也无可厚非!但是,古人言:拜错祖坟,拜错了祖宗。难道这么多年来,你们不觉得、不认识血缘的根本所在?自己真正的血脉始祖仲雍公不去公祭、反而大张旗鼓的公祭血脉始祖的哥哥?从我们仲雍19世孙季子推崇丧葬文化开祭祀礼仪先河以来二千多年,文化贤人孔子是一生推崇!3000多年前,太伯公姓姬,不姓吴,冠以太伯公为吴姓开氏始祖是近几十年的事。但是,我们吴姓是仲雍的正宗血脉基因,拿到今天,从最科学的检测都是没有任何问题!
祭自己的血脉始祖仲雍公是当下责无旁贷、势在必行、没有任何理由!千万千万别祭错了祖宗拜错了祖坟,把自己真正的血脉基因始祖仲雍凉在一边,如果是这样,那才是吴姓的悲哀,才是真正的大逆不道,数典忘祖!
当然,宗亲们有空,亦可去常熟祭老祖宗同时不耽误行程也必须去无锡祭我们老祖宗的哥哥“太伯”, 因为,太伯、仲雍是闪烁在中华大地上的道德双子座的双丰碑,缺一不可!

论祭祖的真谛与重大意义

吴美福,男,1956年生,祖籍赣邑万年县人,本科学历,现任中网传媒副总编辑、河南省诗词家协会会员,2007年任万年县吴姓文化研究协会会长至今,2013年任江西赣东北吴文化研究中心理事会会长至今,2017年发起闽浙赣吴文化经济促进会,2013年参加发起“泰伯论坛”。多年来,致力于吴氏联谊恳亲,联系、联络、走访国内各地宗亲和部分海外宗亲,发起了首届吴学体系建设研究会。


2024.3.28日

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