熔匠心之火 铸吴学之刃把谦让精神谱入时代之歌

文 中网传媒副总编吴美福
太伯、仲雍的精神价值体现在他们身上展现出的谦让和包容的文化特质上。这些特质不仅在他们个人生活中起到了重要作用,而且随着时间的推移,它们逐渐演变成了一种具有极高价值的文化现象。这种文化被深深地融入吴姓的发展过程中,对塑造吴姓人的品格、建立健康的社会关系、促进先进生产方式和道德伦理的建设,以及形成完整的吴学文化体系产生了深远的影响。
太伯、仲雍让精神对中国有较大的贡献。太伯与仲雍三让对中国历史的贡献主要体现在以下几个方面:
经济发展:太伯和仲雍以及他们的兄弟们一同来到江南,建立了吴国。他们在那里兴修水利,开凿了中国第一条人工运河——伯渎河,开凿了海虞河,促进了当地的农业发展和经济的繁荣。
文化传播:太伯与仲雍不仅教导当地居民进行农业生产,如种植水稻等农作物,还教育他们崇尚优良道德品德,研习文化知识。这种教育和文化的传播使得江南地区形成了良好的道德和精神传统,这些传统的优良部分一直延续到今天。
社会进步:太伯与仲雍的三让行为也影响了当时的政治和社会结构。他的行为被视为诚信和谦逊的典范,对后世产生了深远的影响。例如,季扎多次放弃继承王位的权利,这一行为也被后来的君主所效仿,显示了一种社会风气的转变。
家族影响:仲雍的后代,包括吴国历代君主,都在各自的岗位上做出了重要贡献,从而使吴国逐渐强大,最终成为了一个具有影响力的国家。这些成就体现了太伯、仲雍开创基业的深远影响。
综上所述,太伯、仲雍三让的行为在中国历史上起到了积极的推动作用,不仅促进了江南地区的开发和经济的发展,还在文化和道德层面上对后世有着重要的启示意义。
大伯、仲雍奔吴,却以周人先进文化征服荆蛮,建立吴国。也是从吴姓产生的这一刻起,吴姓人便深深地认识到文化,知识的伟大力量。嗣后至始祖季礼,博闻如礼,观乐知音,学惊诸侯,成为后世子孙的楷模。自兹以后,吴氏族人,无不以诗书经术为宝,以知书达礼,求学好知为荣。翻阅各家吴姓族规,也无不突出读书这一条,正是这一优秀宗族传统,培养出历史上众多的吴姓书香世家,孕育了大批杰出的芸芸士子,综观吴姓历史,名登科举榜首者,不乏其人,而有杰出贡献,名登科举榜首者,更是不计其数。三国吴质,文章列“建安七子”之首,唐吴道子,丹青成历代之圣。吴敬梓一部《儒林外史》,写绝了中国人虚伪劣根;吴承恩一部《西游记》尽博全世界的喜爱和好评。
做吴文化也好,研究吴学也好,亦要具有工匠精神。熔匠心之火,铸文化之刃;持工匠之钥, 开崛起之门;把匠心谱入时代之歌;守一份匠心, 照一方净土;岁月往复, 匠心筑梦;以匠心独运, 凭愿力无边;在衰落遗失的边缘坚守;这才是今日吴姓坚守谦让诚信精神的初衷,才是做吴文化的初心。
九万里风鹏正举, 文创之责吾辈挑;艺术技能传经典, 吴学文化润心田;融合与文化齐飞, 创新共传统一色;创新与传统齐飞, 文化共时代一色;乘时代之风, 踏革新之路;得知干载上, 正赖有文创;借文化之帆, 扬谦让精神;吴学之美, 吴人共守;文化有大美, 自信以持之。
岁月失语, 经典能言;览千古绝唱, 品荡气回肠;于浮躁中沉静, 于迷惘处回首。
吴文化传承,飞入寻常百姓家;植根于文化的沃土;在触摸传统中延续文脉;从典籍中汲取自信力量;让吴学文化涌起时代浪花;用现代“点亮”吴学文化;弘扬吴学文化要去芜存菁。
吴学文化典籍丰富多彩,至今犹存的人文景观琳琅满目。弘扬江南民族优秀吴学文化,在充分占有资料基础上,对吴学文化开展多学科,多层次,全方位研究,深入揭示吴学文化的源流、变迁及其与政治、经济文化等各方面的关系,揭示吴学文化的深厚底蕴和家族家庭精神文明和著名人物的历史地位和贡献,等等,不仅对于吴学的学科建设有着重大的理论价值与学术价值,而且对于继承和发扬中华民族爱国主义光荣传统和美德,开展更广泛的文化融合和促进吴学文化体系建设的早日实现,都有着重要的现实意义。

熔匠心之火 铸吴学之刃把谦让精神谱入时代之歌


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