长江泛太湖区域，是江南的一颗明珠，吴学是闪烁在江南水乡的一盏明灯，苏、锡、常、地区，北通长江，东濒太湖，如同一块碧玉，静静地镶嵌在苏南大地上。2427.8平方公里碧波，藏古烁今，养育了无数的太湖儿女。太湖水，包孕吴地，浸润出无比的深邃悠远。
透过时空，开启了吴学文化的历程，见证三千多年的文明之光，吴学文化气息扑面而来。
开展研究吴学以来，也在不断经历着一次次由繁到简、由普遍到特殊的遴选过程，聚力凝结吴学文化结晶。这些文化结晶，自新石器时代至现在这个时期，每个时代中独具特色的吴学文化精粹几乎都能找到，它们见证了江南人类文明发展史中的文化、科技、智慧、风尚、技艺等等，在其中含藏着独特的历史气息和民族记忆。
吴学在江南人类文明发展史的一个很长的时间里，一直伴随着人们的生命与生活进程，吴学文化作为一种与人们生活相关的纽带，也反映了江南社会文化中许多独特的内容。共同组成了一个独特而具有相当广泛的文化圈。
吴学文化是长三角地区的共有基因、精神纽带，也是江南文化品牌之一。吴学文化融合了吴文化、越文化、金陵文化、徽州文化、海派文化、赣文化等各种文化的精髓，吸纳与嬗变为新的文化形态，既吴学文化。
吴学文化是展现长江下游新石器时代遗址的文化内涵，探寻远古先民的生活风貌，再现江南人文化、政治、经济、民俗、艺术、宗教、戏曲等等的综合体系。
吴学文化书香氤氲、语言袅袅 、内涵价值大，是具有典型特征具有特质的文化体系。
吴学精神：
一是开放包容，敢为人先。
江南的地域范围在历史上主要是指以长江下游、太湖流域一带为核心的“八府一州”。这里水网密布，环湖通江达海，交通便利。江南自古造船技术先进，随着京杭运河的南北纵贯和漕运的充分发展，以及明代航海事业的大发展，大大开拓了江南人的视野和心胸。同时，吴学文化更是开拓发展、兼收并蓄的，从太伯奔吴到永嘉南渡，从运河漕运到赵宋南迁，饱经战乱的江南文明多次在江南深度融合、休养生息，孕育了江南人包容吸纳的精神特质。近代以来，江南人在“开眼看世界”的过程中，广泛学习和引进西方先进技术，开启了中国民族工商业的发展。改革开放后，苏南人以开发开放为龙头，以海纳百川的宏阔胸襟，引进、消化、吸收国外先进技术与管理经验，直接带动了从江南腹地到长江三角洲，乃至整个长江流域的经济发展。
敢为人先的革新精神是吴学文化的鲜明特征。江南人的敢为人先，是善于谋划在先，敢于革故鼎新。不仅苛求与众不同的创新思想，更是独具过人的胆识与魄力。江南人的敢为人先，是始终坚忍刚毅，志在引领潮流。不仅注重落地生根的实际行动，更是竭力打造可以领跑的优势与特色。从浦东的开发开放到苏南乡镇企业的异军突起和苏南模式的成功，从“创业创新创优、争先领先率先”的“江苏精神”到“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神，都是江南人敢为人先的典型例证。
二是崇文重教，精益求精。
江南自古就有崇文重教的浓郁风气，崇尚“诗礼传家”“耕读传家”。早在公元317年，晋元帝在建康设立太学，唐肃宗在常州府设立江南最早的府学，北宋范仲淹在苏州府创办郡学。宋代以后，江南地域书院纷起，文风日盛。自从科举制度创立以来，江南诞生的科举状元几乎半分天下。近代江南地区民族工商业的发展，也推动了教育的繁荣。江南人不仅自发兴办各类新式学校，一些家境殷实的家族更是热衷于将子女送出国留学，出现了中国最早的一批留学生。留学归来的江南人很多都成为新中国的科技文化先驱。时至今日，江南地区依旧是全国科教高地和人才高地。
江南人的精益求精，是超越平庸的极致追求，不仅对守正出新执念于心，更是以无问西东砥砺于行。从古代江南高超的铸剑、造船等精工技艺，到远销海外的丝绸、刺绣，从近现代以精致著称的“上海制造”，到当今的神威太湖之光超级计算机、蛟龙号深海探测船、上海振华龙门吊等大国重器不断涌现，无不体现江南人对于技术的执着追求。江南文化孕育了源源不断的高层次人才和创新技术，这是江南经济社会持续快速发展的动因所在。
三是尚德务实，义利并举。
江南文化自古便有尚德务实的优良传统。吴王阖闾将“厚爱其民”作为执政之道，唐代名相陆贽也强调立国要“以民为本”，“均节赋税恤百姓”。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”，到顾宪成的 “家事国事天下事，事事关心”，无不体现了江南人以民为本的家国情怀。在近代中华民族面临生死存亡的时刻，一批有责任感的江南人苦苦思索，锐意进取。如以薛福成为代表的政商人士积极投身洋务运动，以张謇、无锡荣氏家族为代表的实业家致力于 “实业救国”“教育救国”。
江南文化在义与利的关系上更强调义利兼顾、先义后利。司马迁在《史记》中记载，范蠡在“三致千金”后，“分散与贫交疏昆弟”，为后世商人树立了义利兼顾、富而行义的榜样。
江南近代工商业者，如徽商、苏商、湖州商帮、宁波商帮等，具有的许多优秀精神品质，与范蠡的思想都有着渊源关系。比如，荣德生、荣宗敬兄弟及其后人，他们造桥铺路、捐款赈灾、兴办新学等。从前的私立江南大学即为荣家所建。2007年和2017年，荣德生之孙荣智健又先后两次向江南大学捐赠。
吴学是嵌入江南文明皇冠上的璀璨明珠。飞扬的文化，江南的乡愁。吴学文化，是江南各民族最伟大的创造。三千多年来浩若烟海的江南歌谣诗词经史曲赋铭文典籍，保有了江南博大精深的思想智慧，涵养了吴学文化不尽不竭的精神源泉，构建了江南民族绚丽的文化图谱。
吴学文化是百花园中最为葳蕤芬芳的一枝，是精神源流中最富思想力量的一脉。吴学所蕴含史志、经书、宝笈、医典、铭文、石刻、楹联、题额、戏文、歌赋、唱词、散曲、小令、灯谜、书画、碑帖等文献典籍，哪一个都是瑰宝之宝，是江南民族具有创意和想象力的，是有高傲的颜值和尊贵的禀赋，以平近的方式潜流在我们的血脉，滋养了江南各民族高贵而纯洁的心灵。吴学文化形态是具有强大生命力，它绵延恒久、流传广阔，是文化的高点和文化的标高。是江南人文精神的“基因图”、思想道德的“定盘星”、历史文化的“活化石”，是江南文明皇冠上的璀璨明珠。
吴学文化承载了丰富的思想。吴学自古以来无一不是智慧的深泉、文化的航标、思想的峰峦。反映了江南远古时期洪荒年代的先民生活场景、生命状态、文化形态，记录了江南历史，讴歌了江南创造，赞美了文明，表达了先民最早的价值观和各个时期的先进文化形态，具有先进的文化价值观。
文／吴美福
